В XVII в. Базлово, одна из татарских деревень тогдашнего Курмышского уезда, — поселение служилых татар.  В конце XVIII в. — это по-прежнему небольшое селение, где проживало 163 домохозяина. Первая соборная мечеть, о которой дошли сведения, появилась здесь еще в последней четверти XVIII в. Самое раннее упоминание о ней относится к 1779 г. Тогда мусульмане, благодаря своему желанию и усердию, построили деревянный храм. Указом 1799 г. «духовные требы исправлять» было предписано Хамидулле Масяутову. Длительное время (вплоть до 30-х гг. XIX в.) его «сотоварищем» и помощником являлся азанчей Шехмураз Сюбаев, определенный на эту должность в 1808 г.

В начале XIX столетия деревня насчитывала 80 дворов с общим количеством жителей 452 человека (228 мужчин и 224 женщины). В середине XIX в. муллой первой мечети стал Низяметдин Мухамят. Односельчане отзывались о нем, как о «благонадежном и знающем магометанские обряды» человеке. С течением времени община сочла необходимым начать строительство второй мечети, благо для этого были и материальные возможности. Инициатором постройки был имам первой соборной мечети Абдул Жаббар Сантендинов. Желание общины иметь новую мечеть воплотилось в жизнь в 1882/83 гг. После смерти отца Алимжан Абдул Жаббаров, сын А. Ж. Сантендинова, был утвержден в должности имама и мугаллима этой второй мечети. Родившийся 19 ноября 1889 г., Алимжан воспитывался дома и первые знания об исламе получил от отца. Затем он продолжил свое образование в медресе второй мечети деревни Сафажай. От воинской повинности был освобожден как «единственный работник при матери — вдове».

В 1897 г. в деревне произошло несчастье: сгорело здание первой соборной мечети. Ее мулла Низаметдин Ряхипов старался в сжатые сроки решить вопрос о восстановлении здания (просит власти утвердить чертежи строительства, изыскивает средства и т. д.). При поддержке уммы вопрос о восстановлении мечети был решен.

В 1912 г. произошли изменения и в первом приходе: Атаулла Низаметдинов Ряхипов (сын прежнего муллы) с согласия общины получает место имам-хатыба. Это был человек достаточно образованный: он закончил в 1897 г. Чистопольское медресе Казанской губернии. В самой же деревне Базлово образование можно было получить в частной школе Феттахетдина Сатдарова, которая действовала до 1917 г.

Деятельность религиозных лидеров продолжалась и после 1917 г.; «общества верующих» обоих приходов были зарегистрированы советскими органами. Сохранялись обе мечети. Однако в 1922 г. муллы были лишены избирательных прав, как «лица, имеющие нетрудовые доходы». Денежного содержания лишились имамы Айнетдин Жаббаров (1885 г. р.), Низаметдин Ряхипов (ему уже было 75 лет), Зарип Сатдинов и Зинятулла Сатдаров. По решению властей, первая соборная мечеть подлежала закрытию в 1934 г. Ее планировали превратить в клуб «для удовлетворения культурных нужд трудящихся». В ноябре 1938 г. постановлением президиума Горьковского облисполкома вторую соборную мечеть деревни Базлово было решено передать под медпункт. Однако духовная жизнь исламской общины не прекращалась. Мусульмане продолжали собираться (обычно 20—25 человек) в здании бывшей мечети. Досточтимый Айнетдин Жаббаров выполнял обязанности муллы достаточно долго (его имя зафиксировано в документе от 1959 г.).

Инициатором открытия мечети в 1989 г. выступил Абдулла Шаттахов (1904 г. р.), исполнявший обязанности имама с 1980 г. (тогда община еще не была зарегистрирована). Здание бывшей мечети стали использовать вновь. На праздники сходилось более 100 человек.

Сейчас в деревне действуют две мечети. В одной из них должность имама с 1992 г. занимает Мнир Жамалетдинов (1927 г. р., коренной житель деревни).

Кроме того, имамом является Сафа Абдуллин — внук прежнего муллы Абдулы Жаббара Сантендинова.